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	<title>Commenti a: Bioetica clinica e consulenza filosofica</title>
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		<title>Di: Fulvio Sguerso</title>
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		<dc:creator>Fulvio Sguerso</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 03 Jul 2011 21:13:59 +0000</pubDate>
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		<description>Per gli stoici la salute o la malattia (o, se si preferisce, il piacere e i dolore) non avrebbero dovuto influire più di tanto sul ben-essere o sul mal-essere dell&#039;anima; il logos, di per sé, è immune dalle &quot;affezioni&quot; corporee o dagli sbalzi di umore o dalle circostanze esterne dell&#039;esistenza. Tanto che, se queste ultime fossero giudicate inaccettabili, sarebbe più dignitoso il suicidio. Oggi è evidente che il ben-essere fisico - anzi &quot;psicosomatico&quot;- è ai primi posti nella gerarchia dei valori, e la consulenza filosofica, come è comunemente intesa, non può non tenerne conto. D&#039;altra parte, il dolore, anche solo quello fisico, ci impedisce di pensare ad altro che non sia la cessazione del medesimo. Ma un analgesico per i dolori dell&#039;anima non è ancora stato trovato, e le droghe, come ben sappiamo, sono palliativi ingannevoli. La questione dell&#039;eutanasia, generata dal progresso tecnico,  è sempre più attuale, Alla fine, a chi spetta l&#039;ultima parola, nel caso in cui il paziente non fosse più in grado di esprimersi?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Per gli stoici la salute o la malattia (o, se si preferisce, il piacere e i dolore) non avrebbero dovuto influire più di tanto sul ben-essere o sul mal-essere dell&#8217;anima; il logos, di per sé, è immune dalle &#8220;affezioni&#8221; corporee o dagli sbalzi di umore o dalle circostanze esterne dell&#8217;esistenza. Tanto che, se queste ultime fossero giudicate inaccettabili, sarebbe più dignitoso il suicidio. Oggi è evidente che il ben-essere fisico &#8211; anzi &#8220;psicosomatico&#8221;- è ai primi posti nella gerarchia dei valori, e la consulenza filosofica, come è comunemente intesa, non può non tenerne conto. D&#8217;altra parte, il dolore, anche solo quello fisico, ci impedisce di pensare ad altro che non sia la cessazione del medesimo. Ma un analgesico per i dolori dell&#8217;anima non è ancora stato trovato, e le droghe, come ben sappiamo, sono palliativi ingannevoli. La questione dell&#8217;eutanasia, generata dal progresso tecnico,  è sempre più attuale, Alla fine, a chi spetta l&#8217;ultima parola, nel caso in cui il paziente non fosse più in grado di esprimersi?</p>
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		<title>Di: Clely</title>
		<link>http://www.pratichefilosofiche.com/articoli/2008/11/05/bioetica-clinica-e-consulenza-filosofica/comment-page-1/#comment-91690</link>
		<dc:creator>Clely</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 May 2011 15:31:20 +0000</pubDate>
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		<description>Credo che sia basilare riflettere sulla parola salute e in quali ambiti essa è trattate. Sono molte le definizioni di salute, quella che meglio oggi rispecchia la nostra società e il nostro modo di vivere è molto complessa e completa: benessere psico-fisico, un ben-essere inteso come essere-per-il-bene. Il punto di partenza è l&#039;essere, il concetto di persona sia in un ambito antropologico che medico. L&#039;uomo cerca benessere. Credo sia dispregiativo e minuzioso dire che &quot; l&#039;uomo desidera salute&quot;.
In ambito Bioetico sono stati fatti enormi passi avanti per questioni come la Sperimentazione e la ricerca, e in esse si costituisce la bioetica clinica, insita di una pratica morale. &quot;Non parlerei proprio di avere salute a danno degli altri&quot;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Credo che sia basilare riflettere sulla parola salute e in quali ambiti essa è trattate. Sono molte le definizioni di salute, quella che meglio oggi rispecchia la nostra società e il nostro modo di vivere è molto complessa e completa: benessere psico-fisico, un ben-essere inteso come essere-per-il-bene. Il punto di partenza è l&#8217;essere, il concetto di persona sia in un ambito antropologico che medico. L&#8217;uomo cerca benessere. Credo sia dispregiativo e minuzioso dire che &#8221; l&#8217;uomo desidera salute&#8221;.<br />
In ambito Bioetico sono stati fatti enormi passi avanti per questioni come la Sperimentazione e la ricerca, e in esse si costituisce la bioetica clinica, insita di una pratica morale. &#8220;Non parlerei proprio di avere salute a danno degli altri&#8221;.</p>
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		<title>Di: mario rossi</title>
		<link>http://www.pratichefilosofiche.com/articoli/2008/11/05/bioetica-clinica-e-consulenza-filosofica/comment-page-1/#comment-91190</link>
		<dc:creator>mario rossi</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Mar 2011 23:13:49 +0000</pubDate>
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		<description>L&#039;uomo moderno desidera a qualsiasi costo di procurarsi salute: forza fisica e mentale prolungate,bellezza e perfezione fisica,benessere fisico e mentale ,assenza di qualsiasi dolore fisico e mentale...il tutto non a proprio costo ma al costo della sofferenza altrui: del povero animale che riceve la vita dal suo creatore ma la deve necessariamente donare alla sperimentazione e alla ricerca anche con la sua vivisezione senza anestesia...e al povero uomo- medico il dovere della scelta del modo migliore,del tempo giusto per dare all&#039;uomo moderno la possibilità di procurarsi la propria salute!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>L&#8217;uomo moderno desidera a qualsiasi costo di procurarsi salute: forza fisica e mentale prolungate,bellezza e perfezione fisica,benessere fisico e mentale ,assenza di qualsiasi dolore fisico e mentale&#8230;il tutto non a proprio costo ma al costo della sofferenza altrui: del povero animale che riceve la vita dal suo creatore ma la deve necessariamente donare alla sperimentazione e alla ricerca anche con la sua vivisezione senza anestesia&#8230;e al povero uomo- medico il dovere della scelta del modo migliore,del tempo giusto per dare all&#8217;uomo moderno la possibilità di procurarsi la propria salute!</p>
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